- 郭咔咔;李博文;
卢卡奇的意识形态理论主要体现为物化意识形态批判理论,对此我们可以从三个层面来把握。首先,物化意识形态批判理论经历了从马克思哲学的异化理论、拜物教理论再到卢卡奇的物化理论的嬗变。其次,卢卡奇揭示了物化意识形态的生成缘由、内在运行机制和严重后果,从而得出了如果要冲破物化结构和物化意识,就必须促进无产阶级阶级意识的生成。最后,卢卡奇认为无产阶级将担负克服物化意识的重任,无产阶级意识的觉醒和其主客体统一的身份将有可能开启新的革命图景。
2026年01期 v.48;No.362 14-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K] [下载次数:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] - 曲伟杰;邵可涵;
当前,逆全球化思潮在全球范围内逐渐抬头,单边主义、贸易保护主义明显上升,经济全球化进程遭遇极大的阻力。在这一时代背景下探讨马克思恩格斯的自由贸易思想具有重要的现实针对性。马克思恩格斯对自由贸易问题的关注始于19世纪40年代欧洲的自由贸易与重商主义之争,他们对自由贸易问题的基本态度是辩证的。一方面,自由贸易具有历史进步性,它极大地推动了社会生产力的发展和世界市场的形成;另一方面,自由贸易可能造成垄断和不平等的问题。基于马克思恩格斯的研究,中国既要坚定经济全球化的立场、不断推动高水平的对外开放,又要积极治理发展中的不平衡、不平等现象,以合作共赢的理念推动经济全球化的深入发展。
2026年01期 v.48;No.362 19-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 157K] [下载次数:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] - 李光玉;焦秦晋;
在《〈1857—1858年经济学手稿〉导言》中马克思提到了政治经济学在不同时期走过的两条道路,即具体到抽象和抽象到具体的道路。一方面,这两条道路中的具体处于辩证法叙事的不同环节,前者属于感性具体,后者属于思维具体;另一方面,第一条道路实现的是从表象蒸发为抽象的一般规定,这是研究过程,要在充分占有材料的基础上实现,第二条道路则从抽象规定出发,在头脑对历史的反映过程中导致具体的再现,这是叙述方法,要在研究方法实现的基础上实现。两条道路和两种方法以客观抽象力为中介实现辩证法环节的内在统一。
2026年01期 v.48;No.362 25-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 204K] [下载次数:0 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ]